travaux de l'aqueduc en 1854, ?taient
ceux de Champlain et de deux person-
nages enterr?s ? c?t? de lui. 4', La vo?te
?tait bien conserv?e ell 1866, et sur
une pierre on voyait les restes d'une
inscription, avec lesquels on formait le
nom de Samuel de Champlain.
A dire le vrai, il ?tait difficile de ne
pas accepter ces conclusions, surtout
venant de la part d'hommes vers?s dans
ces sortes de sciences qui demanlident
de vastes connaissances historiques, unll
grand fonds de raisonnement, et une
patience de b?n?dictin. Pour ceux qui
connaissaient M. l'abb? Laverdi?re, ils
ne doutaient pas qu'il ne r?un?t toutes ces
qualit?s. M. l'abb? Casgrain avait alors
comme aujourd'hui un grand nom comme
historien des communaut?s religieuses
de Quebec.
Les choses en rest?rent l? jusqu'en 1875.
Vers la fin de cette ann?e-l?, M. Casgrain
seul, car M. Laverdi?re n'existait plus,
arm? d'un document in?dit, d?mrontra
que ses conclusions de 1866 n'?taient